{"id":16519,"date":"2018-07-26T03:34:47","date_gmt":"2018-07-26T01:34:47","guid":{"rendered":"https:\/\/xoandelugo.org\/?p=16519\/"},"modified":"2018-07-26T03:39:42","modified_gmt":"2018-07-26T01:39:42","slug":"a-guerra-de-secesion-americana-en-defensa-da-confederacion-ii-fernando-vazquez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/a-guerra-de-secesion-americana-en-defensa-da-confederacion-ii-fernando-vazquez\/","title":{"rendered":"A GUERRA DE SECESI\u00d3N AMERICANA: EN DEFENSA DA CONFEDERACI\u00d3N (II). Fernando V\u00e1zquez"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: rgba(255,255,255,0);background-position: center center;background-repeat: no-repeat;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#e2e2e2;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\" style=\"max-width:calc( 1200px + 0px );margin-left: calc(-0px \/ 2 );margin-right: calc(-0px \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #428fc9;\">A GUERRA DE SECESI\u00d3N AMERICANA: EN DEFENSA DA CONFEDERACI\u00d3N (II)<\/span><\/h1>\n<\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-2\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h4 style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #428fc9;\"><em>\u00a0 \u00a0 &#8211; Fernando V\u00e1zquez &#8211;\u00a0 \u00a0<\/em><\/span><\/h4>\n<\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-single sep-solid\" style=\"border-color:#ffe500;border-top-width:1px;\"><\/div><\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-3\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 No artigo anterior mostramos que ser\u00eda apropiado centrarse noutras raz\u00f3ns m\u00e1is cribles e obxectivas que a escravitude sobre as causas polas que se produce a Secesi\u00f3n. Estas raz\u00f3ns podemos resumilas en: 1) diferenzas entre o norte e o sur por raz\u00f3ns de car\u00e1cter pol\u00edtico, como a vulneraci\u00f3n por parte do goberno federal dos &#8220;dereitos dos Estados&#8221;; 2) raz\u00f3ns econ\u00f3micas, como a existencia de disputas en materia fiscal; e 3) certas diferenzas sociais, culturais e relixiosas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Pasemos polo tanto a matizar estas tres causas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 1) Recordemos previamente que os Estados Unidos de Am\u00e9rica non xurdiron pola creaci\u00f3n dun goberno federal (depositario da soberan\u00eda nacional) que divide administrativa e politicamente o seu territorio en diferentes Estados aos que lles outorga certa autonom\u00eda lexislativa, executiva e xudicial, constitu\u00edndose as\u00ed como un Estado desde a s\u00faa independencia da Coroa brit\u00e1nica. Todo o contrario, EE.UU. xurdiu da uni\u00f3n dos diferentes Estados soberanos que anteriormente eran colonias brit\u00e1nicas. Estas 13 colonias, que trala independencia de Gran Breta\u00f1a en 1776, constitu\u00edronse cada unha delas como Estados independentes os uns doutros, foron: Massachusetts, New Hampshire, Rhode Island, Connecticut, New York, Pensilvania, New Jersei, Delaware, Maryland, Virxinia, Carolina do Norte e do Sur e Georgia. Cada un ti\u00f1a pois a s\u00faa propia constituci\u00f3n e os seus sistemas legais e pol\u00edticos caracter\u00edsticos e diferenciados, formando parte, cada un deles e por separado, da comunidade internacional.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 As raz\u00f3ns polas que estes Estados \u00fanense son mencionadas tanto na primeira Constituci\u00f3n de EE.UU. de 1777 como na posterior e actual Constituci\u00f3n de 1787, ao establecer que a Uni\u00f3n l\u00e9vase a cabo para establecer unha defensa militar com\u00fan fronte a calquera ataque externo \u00e1 soberan\u00eda ou independencia de calquera dos trece Estados. Para iso, os Estados pasan a ceder certas competencias ao goberno federal, como a direcci\u00f3n da pol\u00edtica exterior e do ex\u00e9rcito ou o poder para declarar a guerra. Posteriormente, eng\u00e1dense \u00e1 federaci\u00f3n outras competencias secundarias como o poder para establecer o tipo de pesos e medidas est\u00e1ndar aplicables e que te\u00f1en que usar todos os Estados membros. Con todo, estes mesmos Estados segu\u00edan conservando a s\u00faa soberan\u00eda, independencia e todas aquelas competencias e dereitos non cedidos. Diso der\u00edvase, pois, a mencionada &#8220;teor\u00eda da anulaci\u00f3n&#8221;, formulada por John C. Calhoun, pola que calquera Estado ti\u00f1a dereito a declarar nula, e polo tanto non aplicar no seu territorio, calquera lei do Congreso que considere inxusta ou inconstitucional por vulnerar os dereitos e competencias dos Estados ou os dereitos e liberdades dos cidad\u00e1ns, e que supor\u00eda en \u00faltima instancia ata o dereito a separarse da Uni\u00f3n ou a secesionarse si estes dereitos non se respectaban.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 2) As causas da independencia da Coroa brit\u00e1nica, e tam\u00e9n da secesi\u00f3n, foron principalmente cuesti\u00f3ns de car\u00e1cter econ\u00f3mico. No primeiro caso, o detonante pode dicirse que foi o co\u00f1ecido como mot\u00edn do t\u00e9 de 1773, como reacci\u00f3n ao establecemento e incremento dos impostos sobre as importaci\u00f3ns provenientes da metr\u00f3pole; mentres que, no segundo caso, seguindo esa tradici\u00f3n norteamericana de revelarse contra calquera medida impositiva inxusta ou ilex\u00edtima, moitos dos Estados alegaron o dereito \u00e1 secesi\u00f3n. As\u00ed, Estados como Massachussets ameazar\u00edan con secesionarse ata en tres ocasiones e por raz\u00f3ns puramente econ\u00f3micas e fiscais, concretamente cando se discut\u00eda a distribuci\u00f3n entre os Estados das d\u00e9bedas causadas pola guerra de Independencia, pola compra de Luisiana e posteriormente pola anexi\u00f3n de Texas. As\u00ed mesmo, os presidentes James Madison e Thomas Jefferson reco\u00f1eceron o dereito \u00e1 secesi\u00f3n dos Estados nas declaraci\u00f3ns de Virxinia e Kentucky, e outras Constituci\u00f3ns, como a de Nova York ou Rhode Island, tam\u00e9n recoll\u00edan tal posibilidade. De feito, ao longo dos primeiros anos da Uni\u00f3n produc\u00edronse ameazas de secesi\u00f3n dalg\u00fans Estados, ata do Norte, como, por exemplo, cando se declarou a guerra contra Inglaterra en 1814 ou pola aprobaci\u00f3n dun incremento nos aranceis con fins recaudatorios en 1828.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Neste \u00faltimo exemplo hai que remontarse ata 1789, cando se aproba a Lei Arancelaria \u00e1s importaci\u00f3ns estranxeiras de bens facturados. Esta lei, nun principio de car\u00e1cter temporal, acabouse mantendo ao longo do tempo e, nos tempos previos \u00e1 Guerra de Secesi\u00f3n, ese imposto incrementouse, causando un enorme prexu\u00edzo ao Sur e beneficiando ao Norte, xa que este arancel aplic\u00e1base en todos os EE.UU. aos bens facturados e importados desde o estranxeiro para protexer \u00e1 industria do Norte; con todo, non era de aplicaci\u00f3n \u00e1 importaci\u00f3n de materias primas, que tam\u00e9n produc\u00eda o Sur (como arroz, algod\u00f3n, azucre, \u00edndigo ou tabaco). As\u00ed pois, o Norte compraba materias primas baratas e non gravadas no estranxeiro, mentres que o Sur ti\u00f1a que competir cos prezos desas materias primas estranxeiras non sometidas a arancel; con todo, o Norte, ao aumentar os aranceis \u00e1 importaci\u00f3n de produtos manufacturados, prexudicaba ao Sur, que unicamente pod\u00eda adquirir bens facturados do Norte ou estranxeiros a un prezo moi superior. Isto era grandemente inxusto e, por iso, os Estados do Sur protestaron e revel\u00e1ronse neste sentido, xa que se sent\u00edan certamente explotados e v\u00edan como o seu poder adquisitivo diminu\u00eda pola cantidade de impostos que ti\u00f1an que pagar, mentres que con eses impostos o Norte chegou a recibir o 90% dos ingresos anuais, o que favoreceu \u00fanica e exclusivamente a corrupci\u00f3n pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Ao anterior, hai que engadir tam\u00e9n a reacci\u00f3n do Sur ante a creaci\u00f3n por parte dos pol\u00edticos do Norte do Departamento do Tesouro (tema que enfrontou anteriormente a Jefferson con Hamilton) e que posteriormente levar\u00eda \u00e1 creaci\u00f3n dunha banca nacional (antecedente da actual FED); cuxa consecuencia foi (desde ent\u00f3n) a continua inflaci\u00f3n e o crecemento enorme da d\u00e9beda p\u00fablica, o que supor\u00eda a un continuo aumento xeneralizado dos impostos, coa consecuente diminuci\u00f3n do di\u00f1eiro e as propiedades en mans dos individuos e as s\u00faas familias, que redundar\u00eda nunha diminuci\u00f3n da calidade de vida dos estadounidenses; algo que xa intu\u00edan que acabar\u00eda pasando tanto Jefferson como os do Sur, por iso tam\u00e9n se situaron totalmente en contra do Norte na s\u00faa intenci\u00f3n de establecer un banco central \u00fanico.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 3) A iso podemos engadir sucintamente certas diferenzas sociais, culturais e relixiosas entre o norte e o sur. As\u00ed, mentres o sur era maioritariamente rural, o norte era m\u00e1is industrial e mentres no sur a poboaci\u00f3n era moi cr\u00e9ente e tradicional, o norte era unha sociedade m\u00e1is laica e moderna. Recordemos a este respecto que, no momento de estalar o conflito, os Estados Pontificios e o Papa P\u00edo IX, apoiaron abertamente \u00e1 Confederaci\u00f3n, o que levou a que a Uni\u00f3n rompese todos os v\u00ednculos diplom\u00e1ticos co Vaticano en 1867.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 As\u00ed mesmo, os do Sur rexeitaban os &#8220;valores yankees&#8221; de democracia ilimitada, \u00e1 que consideraban (tal e como estableceu tam\u00e9n T. Jefferson) unha aut\u00e9ntica &#8220;ditadura da maior\u00eda&#8221;, xa que tem\u00edan que o Norte, cada vez m\u00e1is poboado, impuxese a s\u00faa vontade &#8220;democraticamente&#8221; ao Sur; por iso \u00e9 polo que estes \u00faltimos defenderon a mencionada &#8220;teor\u00eda da anulaci\u00f3n&#8221; de Calhoun como l\u00edmite ao absolutismo democr\u00e1tico e centralista do goberno federal.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Ademais, o Sur aborrec\u00eda ese capitalismo corporativista e intensivo de enormes cidades modernas cheas de f\u00e1bricas chuspindo fume, nas que se observaba un desarraigamento absoluto daquelas persoas chegadas de Europa e\/ou do campo e unha absoluta desconexi\u00f3n interpersonal, do mesmo xeito que na Inglaterra post-revoluci\u00f3n industrial. Pola contra, no Sur segu\u00edan predominando os lazos de sangue e lealdade e un forte sentimento de comunidade, tanto a nivel local como relixioso (restos do Antigo R\u00e9xime europeo e que a\u00ednda se observan e senten hoxe en moitas pequenas e illadas poboaci\u00f3ns dos EE.UU.)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 As orixes desta mentalidade e forma de ser do Sur (centrada en cuesti\u00f3ns pol\u00edticas de bo goberno e goberno limitado, e en cuesti\u00f3ns como a tradici\u00f3n, os bos costumes, o honor, a cabaleirosidade, a lealdade e os bos modais), fronte \u00e1 mentalidade do norte (obsesionada na ganancia econ\u00f3mica, a\u00ednda que sexa a trav\u00e9s do Estado ou con m\u00e9todos amorais ou pouco \u00e9ticos ou ortodoxos), derivan, en certa medida, de que no Norte predominaba a poboaci\u00f3n inglesa, cun engadido xerm\u00e1nico e holand\u00e9s, todos eles cunha mentalidade bastante puritana, calvinista e polo tanto economicista e partidaria do denominado <em>crony capitalism<\/em>, t\u00edpica do protestantismo e \u00e1 que fai referencia Max Weber, vendo as\u00ed o territorio norteamericano como unha &#8220;terra de oportunidades&#8221;, un amplo lugar que explotar e do que aproveitarse para facerse rico; mentres que no Sur predominaban m\u00e1is ben os poboadores de orixe c\u00e9ltico (non anglosax\u00f3n), tanto do Ulster como de Escocia, xunto aos caj\u00fan ou acadianos (de orixe francesa e espa\u00f1ol, sobre todo da zona de M\u00e1laga), e espa\u00f1ois, especialmente das Illas Canarias, todos eles cunha cultura e unha mentalidade cat\u00f3lica (e ata certo punto poderiamos dicir que escol\u00e1stica). Estes \u00faltimos viv\u00edan e resid\u00edan principalmente nos territorios de Texas e Luisiana, asentados nos mesmos tras loitar contra os apaches mentres era territorio espa\u00f1ol, fundando lugares tan importantes como a actual cidade de San Antonio (Texas). Con todo, durante a Guerra civil, o Norte seguiu atraendo europeos, alem\u00e1ns sobre todo, a condici\u00f3n de que se alistasen como militares, e afondouser a\u00ednda m\u00e1is a brecha \u00e9tnica e cultural entre os territorios.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Finalmente, a nivel exterior, os estados europeos, debido aos seus intereses financeiros e industriais no Norte, non se atreveron nin quixeron apoiar directamente \u00e1 Confederaci\u00f3n. \u00c1 Confederaci\u00f3n, f\u00f3ra dos EE.UU., s\u00f3 apoi\u00e1rona &#8220;moralmente&#8221; o Papa P\u00edo IX (como xa se mencionou), pero sobre todo foi apoiada a nivel popular polos tradicionalistas europeos (partidarios do <em>Ancien r\u00e9gime<\/em>) e os anarquistas, apoi\u00e1ndoos tam\u00e9n moralmente, pero moitos deles ata involucr\u00e1ndose persoalmente e alist\u00e1ndose nas filas confederadas; mentres que, doutra banda, a maior\u00eda dos liberais, dem\u00f3cratas, mas\u00f3ns e os nacentes socialistas, apoiaban \u00e1 Uni\u00f3n. As\u00ed pois, exemplos co\u00f1ecidos foron o do anarquista mutualista P.J. Proudhon que mostraba simpat\u00edas e o seu apoio polo Sur, mentres que o seu inimigo ideol\u00f3xico, Karl Marx, manifestouse (curiosamente) a favor dos capitalistas corporativistas do Norte. Neste sentido, \u00e9 co\u00f1ecida a ampla correspondencia entre Marx e Lincoln, ademais da boa relaci\u00f3n e admiraci\u00f3n mutua entre ambos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Para rematar, para comprender os seus actos, debemos recordar que Lincoln foi un home que iniciar\u00eda a s\u00faa carreira pol\u00edtica no previamente desaparecido partido Whig do seu gran amigo, o propietario de escravos, Henry Clay. Un partido federalista e que propugnaba, polo tanto, o unionismo, ademais dunha forte centralizaci\u00f3n do poder en Washington (en detrimento dos dereitos dos Estados), e que apoiaba o que hoxe consideramos &#8220;capitalismo corporativista&#8221;, defendendo as\u00ed o proteccionismo (para beneficiar a persoas e empresas vinculadas), a creaci\u00f3n dun banco central, o financiamento directo ou indirecta de empresas pr\u00f3ximas ao poder pol\u00edtico, <em>o spoils system<\/em> (polo que os cargos p\u00fablicos rep\u00e1rtense entre os fieis ao partido no poder), o imperialismo, a guerra, etc. Seguindo esa tendencia mercantilista da Inglaterra do s\u00e9culo XVIII, este foi a orixe do &#8220;sistema americano&#8221; que tanto se critica actualmente por sectores tanto libertarios como da esquerda pol\u00edtica. E \u00e9 que, ao desaparecer o partido Whig, Lincoln incorporouse ao recentemente creado Partido Republicano, facendo que este asumise, defendese, propugnase e, unha vez no poder, aplicase cada punto do programa Whig.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 A Guerra de Secesi\u00f3n, como se mencionou, estalou, non por querer acabar coa escravitude, sen\u00f3n m\u00e1is ben polos motivos econ\u00f3micos, persoais, sociais, culturais pol\u00edticos, relixiosos e ideol\u00f3xicos enumerados.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 O Sur, polo tanto, secesionouse, principalmente, para manter libres de aranceis as s\u00faas fronteiras, defender a liberdade de comercio e acabar con ese &#8220;capitalismo corporativista&#8221; e militarista, seguindo esa tradici\u00f3n jeffersoniana de desconfianza cara ao poder central e que choca coa tradici\u00f3n intervencionista e centralista de Hamilton, Henry Clay e Lincoln. Como Lord Acton escribiu nunha carta ao xeneral Robert E. Lee, o Sur estaba &#8220;loitando polo progreso, a liberdade e a civilizaci\u00f3n; xa que o triunfo do Norte supo\u00f1er\u00eda o nacemento dun novo imperio&#8221;. Tal predici\u00f3n cumprir\u00edase, trala vitoria do Norte, coa guerra contra Espa\u00f1a en 1898 e, desde ent\u00f3n, no desenvolvemento e aplicaci\u00f3n da pol\u00edtica exterior norteamericana.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Doutra banda, tam\u00e9n hai que facer referencia \u00e1s raz\u00f3ns que levaron aos supremacistas brancos, a membros de grupos de neonazis e ao propio KKK a apropiarse ilex\u00edtimamente dos s\u00edmbolos da Confederaci\u00f3n. E \u00e9 que a versi\u00f3n do bando vencedor estableceu, como acabamos de ver, a falsa e inxusta dicotom\u00eda entre un Norte e un presidente abolicionista, fronte a un Sur racista e pro-escravista. Toda esta ideolox\u00eda e narrativa falaz da historia rexurdiu e viuse agravada pola industria de Hollywood en 1915, co estreo da pel\u00edcula <em>O nacemento dunha naci\u00f3n<\/em>, na que se promov\u00eda abertamente o racismo, resaltando o car\u00e1cter superior da raza branca, e na que aparec\u00edan membros do KKK enarborando a <em>Confederate Navy Jack<\/em>, o que impulsou e favoreceu a s\u00faa asunci\u00f3n e utilizaci\u00f3n por parte do KKK e, posteriormente, polos movementos de supremacistas brancos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Pese ao anterior, a realidade \u00e9 que actualmente nos EE.UU., nos que ondea a s\u00faa bandeira de franxas e estrelas, o racismo segue sendo un problema; polo tanto, non foi nunca, nin \u00e9, unha cuesti\u00f3n de norte ou sur ou de partidarios e detractores da Confederaci\u00f3n, xa que actos de racismo s\u00e9guense dando ata a d\u00eda de hoxe ao longo e ancho do pa\u00eds pese a triunfar a Uni\u00f3n fai m\u00e1is de 150 anos. \u00c9 m\u00e1is, a segregaci\u00f3n racial mant\u00edvose en Estados Unidos ata a d\u00e9cada de 1960. Polo tanto, o problema non est\u00e1 na Uni\u00f3n ou na Confederaci\u00f3n, sen\u00f3n na propia orixe do racismo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Tam\u00e9n debemos aclarar unha serie de confusi\u00f3ns intencionadas no \u00e1mbito simb\u00f3lico con respecto a &#8220;a bandeira&#8221; e bandeiras confederadas. E \u00e9 que, erroneamente, a bandeira que m\u00e1is se estendeu como a m\u00e1is representativa dos Estados Confederados de Am\u00e9rica \u00e9 a <em>Second Confederate Navy Jack<\/em>, unha bandeira que nunca foi a bandeira oficial deste ef\u00e9mero Estado. De feito, a Confederaci\u00f3n tivo ata tres bandeiras oficiais durante a Guerra Civil e ningunha delas foi a que hoxe en d\u00eda se co\u00f1ece como a &#8220;bandeira confederada&#8221; por antonomasia. E \u00e9 que a <em>Confederate Navy Jack<\/em> foi unha mera bandeira naval, utilizada entre os anos 1863\/65, e inspirada na bandeira de batalla do ex\u00e9rcito de Virxinia do Norte, \u00e1 s\u00faa vez inspirada na cruz de San Andr\u00e9s.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Este tipo de cruz, da que deriva tam\u00e9n a cruz de Borgo\u00f1a, representa as mencionadas orixes cat\u00f3licas de moitos dos territorios do sur de EE.UU. e que a\u00ednda hoxe aparecen nas bandeiras de Estados como Misisipi, Florida e Alabama; mentres que bandeiras confederadas, ou simbolox\u00eda asociada \u00e1s mesmas, poden verse na mencionada bandeira de Misisipi, pero tam\u00e9n nas bandeiras de Georgia, Carolina do Norte, Arkansas, Tennessee e Texas.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-double sep-solid\" style=\"border-color:#ffeb3b;border-top-width:1px;border-bottom-width:1px;\"><\/div><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-4\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-flex-container.fusion-builder-row-1{ padding-top : 0px;margin-top : 0px;padding-right : 0px;padding-bottom : 0px;margin-bottom : 0px;padding-left : 0px;}<\/style><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-16519","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos-cy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16519","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16519"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16522,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16519\/revisions\/16522"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}