{"id":16289,"date":"2018-05-03T03:32:47","date_gmt":"2018-05-03T01:32:47","guid":{"rendered":"https:\/\/xoandelugo.org\/?p=16289\/"},"modified":"2018-05-03T03:32:47","modified_gmt":"2018-05-03T01:32:47","slug":"a-unica-ferramenta-dos-pobres-miguel-alonso-davila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/a-unica-ferramenta-dos-pobres-miguel-alonso-davila\/","title":{"rendered":"A \u00daNICA FERRAMENTA DOS POBRES Miguel Alonso Davila"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: rgba(255,255,255,0);background-position: center center;background-repeat: no-repeat;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#e2e2e2;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\" style=\"max-width:calc( 1200px + 0px );margin-left: calc(-0px \/ 2 );margin-right: calc(-0px \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #428fc9;\">A \u00daNICA FERRAMENTA DOS POBRES<\/span><\/h1>\n<\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-2\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h4 style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #428fc9;\"><em>\u00a0 \u00a0 &#8211;\u00a0Miguel Alonso Davila\u00a0&#8211; \u00a0\u00a0<\/em><\/span><\/h4>\n<\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-single sep-solid\" style=\"border-color:#ffe500;border-top-width:1px;\"><\/div><\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-3\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Habitualmente adoita defenderse que \u00e9 necesario fixar un salario m\u00ednimo, e ata aumentalo, para incrementar o nivel de vida dos traballadores menos cualificados. Coas ferramentas da Escola austr\u00edaca podemos deducir que isto \u00e9 obviamente contraproducente. Con todo, non quero centrarme s\u00f3 en devanditas cuesti\u00f3ns econ\u00f3micas, sen\u00f3n no feito de que se argumenta que esas subidas real\u00edzanse para protexer aos menos favorecidos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Vexamos pois.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Como sempre, non debemos esquecer que vivimos no mundo real e non nun imaxinario. As an\u00e1lises sobre que sistema \u00e9 o mellor para que os menos favorecidos se enriquezan deben estar baseadas en supostos que sexan certos neste universo, no cal d\u00e1se a escaseza dos recursos e unha desigual distribuci\u00f3n dos mesmos ao redor do globo, as\u00ed como tam\u00e9n unha disparidade en canto \u00e1s caracter\u00edsticas f\u00edsicas e psicol\u00f3xicas dos individuos e nos fins perseguidos polos eles.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Supo\u00f1amos que nunha zona concreta a oferta e demanda dos servizos, por exemplo de hostaler\u00eda, sit\u00faan o soldo dun camareiro en digamos 100 unidades monetarias. Este ser\u00e1 o salario dun obreiro co oficio xa dominado, en cambio os axudantes cobrar\u00edan 80 unidades monetarias, e os aprendices 60 unidades monetarias. Figur\u00e9monos agora que o goberno decide intervir devandito sector, e que unha desas regulaci\u00f3ns consiste en decretar que a todos os camareiros d\u00e9beselles abonar 120 unidades monetarias pola s\u00faa actividade. Haber\u00e1 casos nos que alg\u00fan obreiro xa recib\u00eda esa cantidade antes da regulaci\u00f3n, quiz\u00e1is porque traballaba nun restaurante con moitos clientes. O caso \u00e9 que despois do ditame unicamente os bares que xa pagaban esa cont\u00eda \u00e9 seguro que o seguir\u00e1n facendo. Entre os que ofrec\u00edan unha remuneraci\u00f3n menor haber\u00e1 distintos casos. Alg\u00fans ter\u00e1n a posibilidade de asumir o incremento salarial s\u00f3 que non o fac\u00edan antes por haber xente disposta a traballar por menos. Outros no entanto, malia ter capacidade, probablemente negaranse a abonar tanto. Finalmente quedar\u00edan aqueles establecementos que sinxelamente non poden asumir eses soldos. Deste xeito o que conseguiremos \u00e9 deixar a unha chea de persoas no paro.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 As regulaci\u00f3ns gobernamentais non te\u00f1en poderes m\u00e1xicos. Si se prohiben as pedras estas non se evaporar\u00e1n de forma espont\u00e1nea. As leis non cambian as valoraci\u00f3ns subxectivas dos individuos. Si, por exemplo, subimos o prezo dos tomates de xeito artificial ao dobre do seu importe natural de mercado, o resultado non ser\u00e1 que todo quedar\u00e1 igual que antes (\u00e9 dicir, que se realizar\u00e1n igual n\u00famero de vendas). Soamente asumir\u00e1n a nova taxaci\u00f3n os que xa estaban dispostos a pagala anteriormente, os demais, sinxelamente, non os comprar\u00e1n e, como resultado, quedar\u00e1n unha chea de tomates sen vender. Algo similar sucede coa man de obra, tampouco neste caso p\u00f3dese obrar un milagre e facer que as valoraci\u00f3ns dos empleadores cambien ou que a produtividade dos traballadores aumente. O resultado ser\u00e1 que quedar\u00e1n f\u00f3ra do mercado unha chea de obreiros, os menos cualificados.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Imaxinemos que nun pobo retribu\u00edan aos camareiros ben preparados con 100 unidades monetarias e aos menos experimentados con 80 unidades monetarias, e que, de s\u00fapeto, obrig\u00e1sese aos hostaleiros a pagar 100 unidades monetarias a todos os seus traballadores. Nesa situaci\u00f3n, o empresario, polo mesmo prezo, contratar\u00e1 aos mellor formados, \u00e9 dicir, aos que xa cobraban 100 unidades monetarias antes da regulaci\u00f3n, deixando aos menos expertos sen emprego. Seguindo con outro exemplo, si nun nun pa\u00eds con inmigrantes se remunera con 100 unidades monetarias polos servizos dun camareiro local, e 80 unidades monetarias polos dun for\u00e1neo, isto non ten porqu\u00e9 deberse a unha menor capacitaci\u00f3n dos expatriados. Quiz\u00e1, simplemente, a poboaci\u00f3n \u00e9 racista e os clientes dos restaurantes prefiran aos compatriotas, ou lles dea a sensaci\u00f3n de que te\u00f1en menos categor\u00eda os establecementos con man de obra estranxeira. A\u00ednda que poida que este sentimento de superioridade s\u00f3 se dea cos inmigrantes dalgunhas naci\u00f3ns, normalmente m\u00e1is pobres e non cos doutras. Sexa como for, isto traducirase nunha diferente remuneraci\u00f3n. Pero si o gobernante obriga a pagarlle a todos os camareiros 100 unidades monetarias, loxicamente os hostaleiros fichar\u00e1n s\u00f3 aos nativos. Si os estranxeiros cobraban menos era porque os restauradores calculaban que ser\u00edan menos produtivos por traballar peor ou polo racismo dos seus clientes. Ent\u00f3n s\u00f3 estar\u00e1n dispostos a contratalos no caso de que a rebaixa salarial sexa o suficiente como para facer crer ao empresario que compensar\u00e1 a menor produtividade esperada. Ao impo\u00f1erlles ingresar 100 unidades monetarias a todos os seus empregados, non ter\u00e1n ning\u00fan motivo para darlles ocupaci\u00f3n aos inmigrantes. Substituiranos a todos por man de obra local ou simplemente pechar\u00e1n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 No caso de que unha persoa chegue a un pa\u00eds estranxeiro e non saiba o seu idioma, non co\u00f1eza a s\u00faa cultura, e non dispo\u00f1a de co\u00f1ecementos t\u00e9cnicos espec\u00edficos dalg\u00fan oficio, \u00bfcomo vai competir cos obreiros nacionais? Baixarse o soldo \u00e9 a \u00fanica ferramenta que lle queda para sobrevivir, \u00e9 a \u00fanica ferramenta dos pobres. Si lle quitan iso, condenarano \u00e1 miseria. Con todo, medidas tales como o salario m\u00ednimo v\u00e9ndense sempre como unha defensa das persoas en peores circunstancias. E isto \u00e9 totalmente falso, \u00e9 un embuste. Esas medidas son sostidas por gobernantes e traballadores xa situados que pretenden impedir a competencia. Non queren que ve\u00f1an outras persoas para facer id\u00e9ntico labor que eles ingresando a metade, porque isto far\u00eda descender a s\u00faa remuneraci\u00f3n; as\u00ed que presionan ao goberno para que promova ditas leis. E te\u00f1en a desfachatez de dicir que \u00e9 para protexer aos m\u00e1is desfavorecidos, que o fan para que non os exploten.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Supo\u00f1amos que eu agora me vou a Noruega a traballar de camareiro por unha paga de 2500 euros, cando os noruegos ga\u00f1an 3000 euros por esa actividade, e dinme que me est\u00e1n explotando e que deber\u00eda esixir igual estipendio. Est\u00e1 claro que si pido a mesma cantidade contratar\u00e1n a un noruego, por non falar de que ese comentario deixa entrever que quen o enuncia pensa que son parvo, pois me est\u00e1n explotando e nin sequera me dou conta. Non, non me est\u00e1n explotando, e sei moi ben o que estou facendo. Poida que para un noruego ese importe sexa pequeno, pero para min \u00e9 suficiente, si non, non me desprazar\u00eda ata al\u00ed. Todos estes argumentos realizados polos traballadores locais, na maior parte dos casos, non son m\u00e1is que un intento de manter o seu estatus por medio da violencia. E digo ben, violencia, posto que o goberno impedir\u00e1 que unha persoa ofreza os seus servizos por menos do estipulado, a\u00ednda que tanto el como o seu empleador estean de acordo nas condici\u00f3ns do contrato, po\u00f1\u00e9ndolle multas que ter\u00e1 que abonar forzosamente ou ir ao c\u00e1rcere obrigado, ou simplemente retirar\u00e1n ao camareiro do local tam\u00e9n pola forza.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Para manter o noso estatus econ\u00f3mico ou melloralo debemos utilizar os medios econ\u00f3micos, isto \u00e9, o esforzo e o traballo ben feito. Si non queremos que un estranxeiro compita connosco, podemos formarnos m\u00e1is, aprender a facer algo que eles non saiban, de modo que xa non poidan competir connosco. Pero non deberiamos impedir con violencia que a xente g\u00e1\u00f1ese a vida co seu traballo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Por suposto que, para solucionar o problema, caber\u00eda suxerir m\u00e1is intervenci\u00f3ns, por exemplo, separadamente de fixar os soldos, obrigar aos empresarios a contratar aos traballadores que un goberno ben intencionado dite: inmigrantes, xente exclu\u00edda socialmente, etc. Desgraciadamente as\u00ed taparemos un buraco a costa de crear outro m\u00e1is grande. A Escola austr\u00edaca demostra que calquera outro m\u00e9todo que non sexa unha anarqu\u00eda de mercado libre far\u00e1 que as capas m\u00e1is baixas da sociedade sexan menos pr\u00f3speras do que poder\u00edan ser.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-double sep-solid\" style=\"border-color:#ffeb3b;border-top-width:1px;border-bottom-width:1px;\"><\/div><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-4\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><p><span style=\"color: #999999;\"><strong>\u00a0<a style=\"color: #999999;\" href=\"https:\/\/xoandelugo.org\/la-violencia-asocial-y-la-teoria-de-clases-libertaria-daniel-rodriguez-carreiro\/#_ednref1\" name=\"_edn1\">[i]<\/a> <\/strong> referencias<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #999999;\">&#8230;.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-flex-container.fusion-builder-row-1{ padding-top : 0px;margin-top : 0px;padding-right : 0px;padding-bottom : 0px;margin-bottom : 0px;padding-left : 0px;}<\/style><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-16289","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos-cy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16289"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16289\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16290,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16289\/revisions\/16290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}