{"id":16024,"date":"2018-03-17T04:30:32","date_gmt":"2018-03-17T02:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/xoandelugo.org\/?p=16024\/"},"modified":"2018-03-17T04:33:09","modified_gmt":"2018-03-17T02:33:09","slug":"a-sanidade-debe-ser-un-negocio-ignacio-almara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/a-sanidade-debe-ser-un-negocio-ignacio-almara\/","title":{"rendered":"LA SANIDAD DEBE SER UN NEGOCIO &#8211; Ignacio Almar\u00e1"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: rgba(255,255,255,0);background-position: center center;background-repeat: no-repeat;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#e2e2e2;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\" style=\"max-width:calc( 1200px + 0px );margin-left: calc(-0px \/ 2 );margin-right: calc(-0px \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #428fc9;\">A SANIDADE DEBE SER UN NEGOCIO<\/span><\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-2\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h4 style=\"text-align: right;\"><em><span style=\"color: #428fc9;\">\u00a0 \u00a0 &#8211;\u00a0\u00a0Ignacio Almar\u00e1 &#8211;\u00a0 \u00a0<\/span><\/em><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-single sep-solid\" style=\"border-color:#ffe500;border-top-width:1px;\"><\/div><\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-3\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Con moita frecuencia escoitamos comentarios en contra de tratar a sanidade como un negocio. O que este comentario adoita levar impl\u00edcita \u00e9 a condena da existencia de oferta privada de servizos sanitarios, a defensa da sanidade p\u00fablica e unha cr\u00edtica da privatizaci\u00f3n completa da industria.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 En moitas ocasi\u00f3ns esta expresi\u00f3n incl\u00fae a condena da frivolidade coa que se presup\u00f3n que se tratar\u00eda toda a industria e en especial a sa\u00fade e os clientes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Esta visi\u00f3n provir\u00eda da concepci\u00f3n popular dos negocios como unha simple forma de obter beneficios custe o que custe caendo xeralmente en pr\u00e1cticas inxustas, na condena moral do beneficio empresarial e da concepci\u00f3n de sa\u00fade ou enfermidade como algo que deber\u00eda quedar m\u00e1is al\u00f3 do mercado, sendo as\u00ed unha <em>res extra commercium<\/em>. Entran en xogo ademais factores emocionais, xa que polo xeral os servizos sanitarios pr\u00e9stanse en momentos delicados da vida dunha persoa como pode ser o nacemento dun neno, unha enfermidade invalidante ou a morte dun ser querido.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Isto leva en suma a considerar que, evidentemente, \u00e9 inmoral facer negocio, algo de seu xa condenado, cunha necesidade tan b\u00e1sica e esencial como \u00e9 a atenci\u00f3n en momentos de enfermidade.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Esta visi\u00f3n ten, con todo, varios erros.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 O primeiro deles \u00e9 a condena moral do negocio. Si entendemos que un negocio \u00e9 simplemente facer di\u00f1eiro a costa dos clientes, xa que estes non te\u00f1en outra cousa que facer que gastalo nese negocio concreto, e que, para obter ese di\u00f1eiro chegar\u00e1n a calquera pr\u00e1ctica por inxusta que sexa, \u00e9 enteiramente comprensible que se chegue a unha condena moral de tal actividade. Con todo, esta concepci\u00f3n est\u00e1 afastada do que un negocio (empresa) \u00e9 en realidade.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Si o analizamos detidamente vemos que a orixe dun negocio \u00e9 o intento de enriquecerse a trav\u00e9s de ofrecer un servizo ao cliente. A orixe dun negocio ou empresa parte da realizaci\u00f3n dun intercambio por ambas partes, intercambio que s\u00f3 se dar\u00e1 si ambas partes valoran en m\u00e1is o que reciben que o que dan, co fin \u00faltimo de satisfacer unha necesidade. Tras un intercambio o enriquecemento d\u00e1se nas d\u00faas partes, xa que ambos obtiveron algo que valoran en m\u00e1is que o que ti\u00f1an con anterioridade, poden satisfacer necesidades m\u00e1is valoradas e a s\u00faa situaci\u00f3n mellora. Non s\u00f3 hai que ter en conta a aquel que obtivo o di\u00f1eiro. Ademais, mentres este intercambio se dea sen coacci\u00f3n, \u00e9 dicir a trav\u00e9s do uso da violencia ou ameaza de violencia, ser\u00e1 completamente lex\u00edtimo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Ademais disto, os empresarios, sendo este t\u00e9rmino m\u00e1is acertado que o de empresa ao falar da s\u00faa capacidade de acci\u00f3n e as consecuencias das s\u00faas acci\u00f3ns, realizan unha funci\u00f3n de gran importancia na sociedade, levan a cabo un complexo proceso de coordinaci\u00f3n social que se leva a cabo de forma din\u00e1mica.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Os empresarios perciben descoordinaci\u00f3ns na sociedade, \u00e9 dicir, observan como as necesidades duns poder\u00edan satisfacerse cos servizos doutros e estes axentes desco\u00f1\u00e9ceno, os empresarios enc\u00e1rganse de organizalos e p\u00f3\u00f1enos en contacto co fin \u00faltimo de obter un beneficio. Os froitos deste acto coordinador son a satisfacci\u00f3n das necesidades de todos os intervenientes e a creaci\u00f3n de informaci\u00f3n nova que tender\u00e1 a estenderse por todo o mercado e que, en \u00faltima instancia, levar\u00e1 a que nun futuro se produza unha mellor satisfacci\u00f3n das necesidades do resto.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Por unha banda, vemos que a concepci\u00f3n do negocio como un elemento fr\u00edvolo est\u00e1 bastante sesgada pois non considera a parte do enriquecemento do consumidor e a do empresario como ofertante de servizos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Por outra banda, debemos analizar a condena de que se faga negocio coa sa\u00fade ou a enfermidade.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Evidentemente \u00e9 imposible comerciar coa sa\u00fade ou a enfermidade, da mesma forma que \u00e9 imposible comerciar coa fame. Resulta complicado concibir de que xeito poder\u00eda algu\u00e9n ir ao mercado a encargar 2 quilos de fame ou 20 unidades de enfermidade. A fame, a sa\u00fade e a enfermidade son necesidades subxectivas que o home debe satisfacer a trav\u00e9s do emprego de medios concretos. Medios que son escasos e deben ser fornecidos por el mesmo ou por terceiros.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Os medios necesarios para satisfacer estas necesidades son bens ou servizos que son propiedade de algu\u00e9n e que, xa que logo, poden ser dados en intercambio co fin \u00faltimo de satisfacer estas necesidades.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 \u00c9 imposible comprar saciedade, pero \u00e9 enteiramente concibible adquirir 1 quilo de pasta co cal satisfacer a necesidade para comer. Son os medios os que son comerciados co fin de satisfacer as necesidades.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 En todos os campos, o comercio de medios e o seu estado como bens producidos en marcos relativamente privatizados leva \u00e1 abundancia destes medios e \u00e1 maior satisfacci\u00f3n de necesidades por un maior n\u00famero de persoas. En occidente, isto ocorreu, por exemplo, coa comida, a cal foise producindo en abundancia crecente e baixando en prezo paulatinamente, ata chegar a unha situaci\u00f3n \u00fanica na historia na que xa non se dan situaci\u00f3ns de fame xeral.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 A mellor forma de satisfacer calquera necesidade, por b\u00e1sica que sexa, como o \u00e9 salvar o fame, \u00e9 a trav\u00e9s do libre intercambio dos medios que poden satisfacer esa necesidade, isto \u00e9, bens de consumo e de capital destinados en \u00faltima instancia a satisfacer as necesidades.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Si foi posible sa\u00edr do estado primitivo de fames recorrentes e incerteza na produci\u00f3n agr\u00edcola, as\u00ed como a reduci\u00f3n dos prezos dos bens destinados para o consumo nesta industria, \u00bfpor que non \u00eda ser as\u00ed na industria sanitaria?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Si entendemos como negocio a consideraci\u00f3n correcta do empresario e como sanidade os medios necesarios para satisfacer as necesidades no que respecta \u00e1 sa\u00fade e a enfermidade das persoas, o desexable \u00e9 que a sanidade sexa cada vez m\u00e1is negocio, para que, igual que ocorreu co fame, a enfermidade sexa cousa do pasado na maior parte da sociedade moderna. Isto cons\u00e9guese a trav\u00e9s da propiedade privada dos medios de produci\u00f3n, a liberdade para emprender e o intercambio voluntario.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Con todo, si que existe un caso concreto no que \u00e9 comprensible e completamente acertado criticar \u201co negocio da sa\u00fade\u201d. E este \u00e9 o \u201cxogo\u201d que levan a cabo os pol\u00edticos a trav\u00e9s do uso de estat\u00edsticas e resultados tras actuaci\u00f3ns de pol\u00edticas sanitarias co fin de ga\u00f1ar popularidade ou votos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Nada hai m\u00e1is fr\u00edvolo que usar os datos sobre enfermidades, listas de esperas e gastos en sanidade co fin de ga\u00f1ar influencia e poder nun sistema pol\u00edtico. Este xogo sup\u00f3n o manexo dos pacientes coma se fosen meros n\u00fameros estat\u00edsticos cos que demostrar que un plan pol\u00edtico \u00e9 mellor, o que \u00e9 propio de tiranos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Non s\u00f3 \u00e9 fr\u00edvolo, ao utilizar os n\u00fameros con intereses pol\u00edticos, isto \u00e9, para ga\u00f1ar as\u00ed unha maior cota de poder e dobregar aos demais \u00e1 vontade daquel que disp\u00f3n dos medios pol\u00edticos. Sen\u00f3n porque, ademais, os medios empregados para soster o sistema son eticamente desprezables, xa que se sustenta no roubo sistem\u00e1tico e a toma hexem\u00f3nica de decisi\u00f3ns, ante as cales os usuarios quedan de maneira total desamparados sen poder sequera opinar sobre elas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 \u00c9 por isto polo que a sa\u00fade debe ser un negocio, entendido desde o punto de vista correcto, \u00e9 dicir, sabendo do que se trata un negocio e do que se fala ao falar de necesidades e medios.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Por outra banda, a cr\u00edtica a que a sa\u00fade non debe ser un negocio \u00e9 completamente correcta cando se aplica ao xogo pol\u00edtico que aqueles que queren tomar control do aparello de goberno disp\u00f3\u00f1ense a xogar cada vez que se abre a veda para alzarse como gobernante.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-double sep-solid\" style=\"border-color:#ffeb3b;border-top-width:1px;border-bottom-width:1px;\"><\/div><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-4\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-flex-container.fusion-builder-row-1{ padding-top : 0px;margin-top : 0px;padding-right : 0px;padding-bottom : 0px;margin-bottom : 0px;padding-left : 0px;}<\/style><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-16024","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos-cy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16024"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16026,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16024\/revisions\/16026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}