{"id":15813,"date":"2018-01-16T00:00:48","date_gmt":"2018-01-15T22:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/xoandelugo.org\/?p=15813\/"},"modified":"2018-01-16T00:10:40","modified_gmt":"2018-01-15T22:10:40","slug":"a-igrexa-catolica-e-a-orixe-dos-hospitais-ignacio-almara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/a-igrexa-catolica-e-a-orixe-dos-hospitais-ignacio-almara\/","title":{"rendered":"A IGREXA CAT\u00d3LICA E A ORIXE DOS HOSPITAIS &#8211; Ignacio Almar\u00e1"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: rgba(255,255,255,0);background-position: center center;background-repeat: no-repeat;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#e2e2e2;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\" style=\"max-width:calc( 1200px + 0px );margin-left: calc(-0px \/ 2 );margin-right: calc(-0px \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #428fc9;\">A\u00a0IGREXA CAT\u00d3LICA E A ORIXE DOS HOSPITAIS<\/span><\/h1>\n<\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-2\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h4 style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #428fc9;\"><em>\u00a0 \u00a0 &#8211;\u00a0Ignacio Almar\u00e1 &#8211;\u00a0\u00a0<\/em><\/span><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-single sep-solid\" style=\"border-color:#ffe500;border-top-width:1px;\"><\/div><\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-3\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Calquera cidade que se precie goza hoxe en d\u00eda hoxe de grandes complexos hospitalarios p\u00fablicos. Estes complexos se estruturan todos de xeito similar: recepci\u00f3n de urxencias cos seus distintos niveis asistenciais, quir\u00f3fanos, salas de exploraci\u00f3ns complementarias e o m\u00e1is importante, as camas que conforman as plantas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Estes grandes hospitais son unha das xoias da coroa no discurso pol\u00edtico e da aceptaci\u00f3n do papel estatal na vida p\u00fablica ata tal punto que parece impensable concibir a creaci\u00f3n de hospitais sen apoio estatal ou sen que sexan do Estado. O Estado mesmo parece ser \u00e1s veces a orixe primeira dos hospitais de forma sistematizada.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Nada hai m\u00e1is lonxe da realidade. Xa na serie <em>The Knick<\/em> ti\u00f1amos como exemplo ao hospital Knickerbocker, o cal deb\u00eda competir con outros hospitais da cidade a fin de conseguir cada vez m\u00e1is clientes e mellorar os seus servizos. A cl\u00ednica Maio \u00e9 outro exemplo recente de hospital xurdido sen ning\u00fan tipo de intervenci\u00f3n estatal na s\u00faa orixe.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Con todo, si estudamos a historia dos hospitais poderemos chegar a ver datos a\u00ednda m\u00e1is curiosos que os de <em>The Knick<\/em> sobre a orixe dos hospitais.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><strong>\u00a0 Os primeiros hospitais.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Si nos remontamos \u00e1 historia antiga atopamos exemplos do que poder\u00eda considerarse hospitais na Antiga Grecia. En Grecia, estes \u201chospitais\u201d eran templos dedicados \u00e1 deidade Asclepio, o cal era o deus da medicina e as artes taumat\u00farxicas. Nestes templos, co\u00f1ecidos como <em>Asclepieia<\/em>, atop\u00e1ronse t\u00e1boas con informaci\u00f3n sobre diagn\u00f3sticos e pautas de tratamento, recordando \u00e1s actuais historias cl\u00ednicas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Pola s\u00faa banda, os romanos tam\u00e9n ti\u00f1an un sistema parecido, herdado dos gregos e dedicado ao deus Esculapio, a divindade romana encargada da medicina. A grega e a romana eran basicamente a mesma divindade e o sistema grego foi imitado polos romanos. Con todo, recoll\u00e9ronse tam\u00e9n datos sobre edificaci\u00f3ns dedicadas \u00e1 curaci\u00f3n de soldados, escravos e gladiadores co\u00f1ecidos como <em>Valetudinaria<\/em>, a\u00ednda que se desco\u00f1ece que tipo de intervenci\u00f3ns lev\u00e1banse a cabo nelas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Como recollemos anteriormente en \u201cO que a antiga India pode ensinar \u00e1 Francia de Macron\u201d, a India ten unha gran tradici\u00f3n de co\u00f1ecementos m\u00e9dicos, recollidos no seu propio sistema co\u00f1ecido como medicina ayurv\u00e9dica e co lendario m\u00e9dico Ch\u00e1raka como o seu maior representante. Non ha de sorprendernos xa que logo que, na India, as\u00ed como noutros lugares de Asia, te\u00f1amos recollido rexistros sobre edificaci\u00f3ns dedicadas \u00e1 cura e coidado de enfermos. O viaxeiro budista Fa Xian no seu libro <em>Expediente dos reinos Budistas, contados polo monxe chin\u00e9s Fa Xian, dos seus percorridos na India e Ceil\u00e1n en busca dos libros da disciplina budista<\/em>, recolle, ademais de valiosa informaci\u00f3n sobre a liberdade pol\u00edtica e econ\u00f3mica na India baixo a administraci\u00f3n da dinast\u00eda Gupta, a existencia dun gran ambiente de caridade nalgunhas cidades ricas da India na que os mercadores desenvolveran de forma espont\u00e1nea hospitais e casas para os necesitados.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Por outra banda, en Sri Lanka, temos o exemplo do hospital de Mihintale, desenvolvido no s\u00e9culo VI a.C., como centro dedicado \u00e1 curaci\u00f3n de enfermos concentrados nun mesmo espazo, podendo considerarse tam\u00e9n un dos primeiros hospitais da humanidade.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Con todo, a orixe dos hospitais modernos, no cal nun mesmo espazo re\u00fanense doentes encamados con atenci\u00f3n m\u00e9dica continuada e servizos de alimentaci\u00f3n e limpeza, deb\u00e9mosllo \u00e1 Igrexa Cat\u00f3lica.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><strong>\u00a0 \u00a0A caridade e a orixe dos hospitais.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 O desenvolvemento dos hospitais, tal e como os entendemos na actualidade, est\u00e1 intimamente ligado ao credo da Igrexa Cat\u00f3lica Romana, debido a que nesta rama do cristianismo faise especial fincap\u00e9 nas obras de caridade para cos demais.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 O principio dos hospitais fundamentase na preocupaci\u00f3n e o coidado dos enfermos. Parece l\u00f3xico pensar que \u00e9 unha preocupaci\u00f3n constante ao longo dos s\u00e9culos e as culturas. Con todo, isto non \u00e9 as\u00ed. Un exemplo claro son as pestes ocorridas en Cartago e Alexandr\u00eda, ante as cales os pag\u00e1ns fuxiron das cidades deixando a familiares e amigos doentes, s\u00f3s e sen coidado. Mentres que, pola s\u00faa banda, os cat\u00f3licos permaneceron xunto aos enfermos, d\u00e1ndolles repouso f\u00edsico, medicina e ofrecendo oblaci\u00f3ns e pregarias por eles.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Outro signo de caridade por parte dos primeiros cat\u00f3licos co\u00f1ec\u00e9molo a trav\u00e9s do soldado romano Pacomio, o cal comezou o seu cami\u00f1o \u00e1 conversi\u00f3n tras ver como os cristi\u00e1ns asist\u00edan a aqueles soldados romanos que o necesitaban, malia que non fac\u00eda moito foran perseguidos por eses mesmos soldados. Pacomio, posteriormente, converteuse ao cristianismo e sentou as bases da regra mon\u00e1stica nas que se basear\u00eda San Benito.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Son moitos os exemplos de caridade dados polos cristi\u00e1ns e \u00e9 moi sinxelo entender por que se d\u00e1 entre eles este continuo desexo de darse e axudar aos demais. A caridade cristi\u00e1 est\u00e1 forte e directamente fundamentada nos ensinos de Xes\u00fas quen di:<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Cando o Fillo do home ve\u00f1a na s\u00faa gloria rodeado de todos os anxos, sentarase no seu trono glorioso. Todas as naci\u00f3ns ser\u00e1n reunidas na s\u00faa presenza, e el separar\u00e1 a uns doutros, como o pastor separa as ovellas dos cabritos, e po\u00f1er\u00e1 a aquelas \u00e1 s\u00faa dereita e a estes \u00e1 s\u00faa esquerda. Ent\u00f3n o Rei dir\u00e1 aos que te\u00f1a \u00e1 s\u00faa dereita: &#8220;Ve\u00f1an, benditos do meu Pai, e reciban en herdanza o Reino que lles foi preparado desde o comezo do mundo, porque tiven fame, e vostedes d\u00e9ronme para comer; tiven sede, e d\u00e9ronme de beber; estaba de paso, e alox\u00e1ronme; espido, e vest\u00edronme; enfermo, e visit\u00e1ronme; preso, e vi\u00f1\u00e9ronme a ver&#8221;. Os xustos responderanlle: &#8220;Se\u00f1or, \u00bfcando che vimos famento, e d\u00e9mosche para comer; sedento, e d\u00e9mosche de beber? \u00bfCando che vimos de paso, e alox\u00e1mosche; espido, e vest\u00edmosche? \u00bfCando che vimos doente ou preso, e fomosche ver?&#8221;. E o Rei responderalles: &#8220;Aseg\u00farolles que cada vez que o fixeron co m\u00e1is pequeno dos meus irm\u00e1ns, fix\u00e9rono comigo? (Mt 25; 31-46)<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Este ensino de Xes\u00fas vese reafirmado por San Pablo quen nas s\u00faas cartas afirma: \u201cBendicide aos que vos perseguen; bendic\u00eddeos e non os maldigades\u201d (Romanos 12: 14). E engade: \u201cAs\u00ed pois, mentres temos oportunidade, practiquemos o ben para con todos, e sobre todo para os que pertencen \u00e1 familia da fe\u201d (G\u00e1latas 6:10).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Tam\u00e9n temos o exemplo da carta de Santiago, quen nos invita a vivir unha vida chea de boas obras, as cales son a vida da fe (Santiago 2: 14- 26). En definitiva, o exercicio da caridade \u00e9 vital para os cristi\u00e1ns, sobre todo cat\u00f3licos,<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[i]<\/a> debido a que os actos cara aos demais son unha expresi\u00f3n do amor cara a Xes\u00fas, quen se atopa presente en cada un de n\u00f3s. As\u00ed, a caridade sacral\u00edzase, sendo unha entrega por amor a Deus e non simplemente un exercicio que busca a reciprocidade ou froito da mera emotividade. Tendo, pois, a caridade fortemente fundamentada no seo da relixi\u00f3n cat\u00f3lica, esta serve como base para o desenvolvemento sistematizado do coidado na sociedade.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Os cristi\u00e1ns pronto intentaron desenvolver sistemas de coidado o m\u00e1is extensos e da maior calidade posible. Un exemplo disto poder\u00eda ser o do Concilio de Nicea no 325 d.C., no cal estableceuse instaurar un hospital en cada catedral co fin de atender aos peregrinos, que adoitaban chegar enfermos. O primeiro exemplo diso t\u00e9molo con San Basilio quen constru\u00edu un hospital en Cesarea. Por outra banda, temos a Santa Fabiola, unha rica romana que tras vender todos os seus bens impulsou a creaci\u00f3n do primeiro hospital en Roma cerca do ano 390 d.C. \u00e1 vez que sa\u00eda polas r\u00faas a recoller aos enfermos e necesitados.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 O desenvolvemento dos hospitais como centros de atenci\u00f3n asociados a lugares de peregrinaci\u00f3n seguiu en aumento e estendeuse cara aos mosteiros. Os monxes, rexidos pola regra benedictina, ti\u00f1an a obrigaci\u00f3n de atender aos monxes doentes, pero pronto ese costume estendeuse cara a toda a poboaci\u00f3n. Os mosteiros ent\u00f3n non s\u00f3 comezaron a acoller enfermos, sen\u00f3n que, ademais, nalg\u00fans casos reun\u00edan a m\u00e9dicos e eran lugares de traduci\u00f3n e preservaci\u00f3n de textos m\u00e9dicos, sendo ent\u00f3n lugar de avance das artes m\u00e9dicas, dando p\u00e9 ao que se co\u00f1ece como medicina mon\u00e1stica.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 O avance deste costume, a cal estendeuse rapidamente por Europa en forma de hospeder\u00edas, hospitais e leproser\u00edas, ten un dos seus maiores expo\u00f1entes no gran hospital da Orde de san Xo\u00e1n en Xerusal\u00e9n, do cal temos moitos rexistros.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Este hospital f\u00fandase trala conquista de Xerusal\u00e9n por parte dos ex\u00e9rcitos cruzados, grazas \u00e1 Orde dos Cabaleiros Hospitalarios ou de San Xo\u00e1n, que posteriormente pasar\u00e1 a chamarse a Orde dos Cabaleiros de Malta. O hospital fundouse moi pr\u00f3ximo \u00e1 Igrexa do Santo Sepulcro co fin de acoller aos peregrinos que acudisen a visitala. Ao longo do tempo o hospital foi crecendo e como relata John de W\u00fcrzburg:<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">O hospicio alimenta a tantos individuos, tanto fora como dentro, e d\u00e1 tan gran cantidade de pezas aos pobres, tanto como aos que se achegan \u00e1 porta como aos que se quedan f\u00f3ra, que con certeza non se poden contar de ning\u00fan xeito os gatos, nin tan sequera polos administradores do lugar.<a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[ii]<\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Pola s\u00faa banda Teodorico de W\u00fcrzburg comenta:<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Ao chegar ao palacio non podiamos contar o n\u00famero de persoas que al\u00ed hab\u00eda, pero vimos miles de camas. Ning\u00fan rei ou tirano poder\u00eda ser tan poderoso para manter diariamente tan gran n\u00famero de bocas nesta casa.<a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[iii]<\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Con todo, m\u00e1is al\u00f3 do enorme n\u00famero de persoas que eran atendidas a diario neste hospital, o m\u00e1is relevante \u00e9 a calidade do trato que recib\u00edan. Como dixemos, a caridade cristi\u00e1 estaba fundamentada na mesma escritura sagrada dos cristi\u00e1ns, e o acto da caridade \u00e9 xa que logo un acto sagrado, \u00e9 por isto que a calidade do trato deb\u00eda ser exquisita. Como reflexa Raymond du Puy, administrador do hospital a partir do ano 1120, no artigo 6 do seu c\u00f3digo de administraci\u00f3n e recepci\u00f3n hospitalaria que ten como t\u00edtulo Como Os nosos Se\u00f1ores os Enfermos deben ser Recibidos e Servidos: \u201ccando se reciba a un enfermo debe facerse do seguinte xeito: primeiro ha de deix\u00e1rselle tomar parte no Santo Sacramento, confes\u00e1ndose antes para posteriormente ser levado \u00e1 cama e al\u00ed ser tratado como un Se\u00f1or\u201d.<a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[iv]<\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Era tal a devoci\u00f3n aos enfermos que o persoal hospitalario deb\u00eda comer s\u00f3 cando todos os enfermos terminasen de facelo; a atenci\u00f3n m\u00e9dica era continuada, tendo d\u00faas visitas m\u00e9dicas regulares diarias e atenci\u00f3n continua por enfermeiros. Ademais, gozaban de d\u00faas comidas principais diarias, aseos e cambios de roupa e roupa de cama.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Este hospital foi modelo para todos os hospitais posteriores e \u00e9, exactamente, o mesmo modelo seguido en calquera planta dun hospital de terceiro nivel p\u00fablico da actualidade.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 O ocaso da hospitalidade cat\u00f3lica comezou coas expropiaci\u00f3ns de Enrique VIII sobre a Igrexa Cat\u00f3lica, o cal levou a un levantamento popular, sobre todo polas rexi\u00f3ns do Norte co\u00f1ecido como a Peregrinaci\u00f3n da Graza, xa que os mosteiros e os relixiosos cat\u00f3licos eran o motor de orde e centro da vida comunitaria dos pobos e pequenas cidades.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Esta corrente anticat\u00f3lica chega \u00e1 s\u00faa c\u00e9nit coa oleada secularista do s\u00e9culo XVIII trala Revoluci\u00f3n Francesa. Debido \u00e1s nacionalizaci\u00f3ns dos terreos e mosteiros da Igrexa por parte do goberno franc\u00e9s, Francia perdeu o 47% dos hospitais entre 1789 e 1843. No caso das Universidades, tam\u00e9n cat\u00f3licas, o n\u00famero de estudantes pasou de ser de 50.000 a 12.000 co goberno secularizador, po\u00f1endo de manifesto o importante labor da Igrexa na sociedade.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><strong>\u00a0 Conclusi\u00f3n.<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Os hospitais, entendidos no seu sentido moderno como centros de curaci\u00f3n e recuperaci\u00f3n de enfermos con coidados de estancia, xorden a partir do s\u00e9culo IV d.C., sendo primeiro zona de recuperaci\u00f3n de peregrinos e logo crecen e melloran ata ter o seu m\u00e1ximo expo\u00f1ente no Hospital de San Xo\u00e1n de Xerusal\u00e9n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 O coidado dos enfermos de forma sistematizada xurdiu como unha actividade intimamente ligada \u00e1 caridade cat\u00f3lica, a cal sacralizaba as relaci\u00f3ns interpersoais, sobre todo cos m\u00e1is desfavorecidos, ao ter presente a presenza de Deus nos outros. Desta forma, lev\u00e1base a cabo un servizo excepcional, non s\u00f3 en canto a cantidade de servizos e xente beneficiada sen\u00f3n que tam\u00e9n a calidade do coidado era do m\u00e1ximo nivel, ao non ser simplemente observado como unha relaci\u00f3n secular.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Os hospitais cat\u00f3licos medievais, administrados na s\u00faa maior\u00eda por monxes e sacerdotes, serviron como base a todos os hospitais posteriores, sendo xa que logo modelo dos modernos hospitais. Malia non poder contar coas vantaxes modernas como o uso de antibi\u00f3ticos, dado que non se descubriron por ent\u00f3n, os hospitais da Igrexa contaban coa vantaxe de ofrecer unha curaci\u00f3n en todos os aspectos do individuo debido aos servizos relixiosos ofrecidos nos mesmos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Podemos conclu\u00edr, xa que logo, que a orixe dos hospitais at\u00f3pase intimamente ligada \u00e1 caridade cat\u00f3lica, a cal procurou sempre coidar ao m\u00e1is necesitado. E debemos engadir que, ademais, este concepto, o de hospital, responde m\u00e1is a unha orixe org\u00e1nica e espont\u00e1nea que arbitraria, xa que evolucionou desde os hospicios catedralicios para peregrinos cara aos grandes hospitais que se foron xerando ao ver de primeira man as necesidades dos peregrinos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 O labor da Igrexa en canto ao coidado e curaci\u00f3n de enfermos \u00e9 inconmensurable. Desde o s\u00e9culo IV ata a actualidade operaron hospitais e establecementos dedicados ao coidado dos m\u00e1is necesitados por parte de fieis da Igrexa. Isto deixa patente que a visi\u00f3n dunha sociedade que se abastecese de servizos m\u00e9dicos a trav\u00e9s dun sistema de libre mercado e caridade poder\u00eda funcionar perfectamente. De feito, funcionou desta forma durante decenas de s\u00e9culos, sendo a Igrexa o gran referente do coidado dos enfermos. Con todo, as sucesivas oleadas secularizadoras acaecidas desde o s\u00e9culo XVIII, desprazaron o papel de coidador desde a Igrexa cara ao Estado, pivotando cara a un modelo de coidado completamente diferente.<\/span><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\"><\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-double sep-solid\" style=\"border-color:#ffeb3b;border-top-width:1px;border-bottom-width:1px;\"><\/div><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-4\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #999999;\"><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[i]<\/a> Isto d\u00e9bese a que a tradici\u00f3n cat\u00f3lica presta moita atenci\u00f3n \u00e1s boas obras, as cales, xunto coa fe, forman o medio de salvaci\u00f3n do home. Pola contra, a reforma iniciada por Lutero pon \u00e9nfase exclusivo na fe, deixando as boas obras como algo completamente innecesario. Foi por iso que Lutero comenzou a ver r\u00e1pidamente falta de caridade e menor tendencia \u00e1 compasi\u00f3n entre os pobos que adoptaron as ideas reformistas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #999999;\"><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[ii]<\/a> Thomas Woods, <em>How the Catholic Church Built the Western Civilization<\/em> (Washington DC: Regnery Publishing Inc., 2005), p. 129.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #999999;\"><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[iii]<\/a> Woods, <em>How the Catholic Church Built the Western Civilization<\/em>, p. 129.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #999999;\"><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[iv]<\/a> Woods, <em>How the Catholic Church Built the Western Civilization<\/em>, p. 129.<\/span><\/p>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\"><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-flex-container.fusion-builder-row-1{ padding-top : 0px;margin-top : 0px;padding-right : 0px;padding-bottom : 0px;margin-bottom : 0px;padding-left : 0px;}<\/style><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-15813","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos-cy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15813","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15813"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15813\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15816,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15813\/revisions\/15816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}