{"id":15799,"date":"2018-01-10T22:58:04","date_gmt":"2018-01-10T20:58:04","guid":{"rendered":"https:\/\/xoandelugo.org\/?p=15799\/"},"modified":"2018-01-10T22:58:04","modified_gmt":"2018-01-10T20:58:04","slug":"o-unico-camino-cara-a-riqueza-vi-miguel-alonso-davila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/o-unico-camino-cara-a-riqueza-vi-miguel-alonso-davila\/","title":{"rendered":"O \u00daNICO CAMI\u00d1O CARA \u00c1 RIQUEZA. (VI) Miguel Alonso Davila"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: rgba(255,255,255,0);background-position: center center;background-repeat: no-repeat;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#e2e2e2;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\" style=\"max-width:calc( 1200px + 0px );margin-left: calc(-0px \/ 2 );margin-right: calc(-0px \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #428fc9;\">O \u00daNICO CAMI\u00d1O CARA \u00c1 RIQUEZA. (VI)<\/span><\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-2\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h4 style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #428fc9;\"><em>\u00a0 \u00a0 &#8211;\u00a0\u00a0Miguel Alonso Davila &#8211;\u00a0 \u00a0<\/em><\/span><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-single sep-solid\" style=\"border-color:#ffe500;border-top-width:1px;\"><\/div><\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-3\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Co visto nos artigos anteriores desta serie podemos empezar a entender o que se dic\u00eda ao principio do primeiro deles. A saber, que non \u00e9 que defendamos o aforro e o traballo duro nun mercado libre con propiedade privada porque nos guste, sen\u00f3n porque \u00e9 o \u00fanico cami\u00f1o cara \u00e1 riqueza. Si por un momento nos desentendemos dos temas morais e da teor\u00eda da xustiza, e centr\u00e1monos unicamente na parte econ\u00f3mica, ent\u00f3n, podemos intentar dilucidar cal \u00e9 a organizaci\u00f3n social que proporciona un maior nivel de vida para todo o mundo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Mentres ningu\u00e9n sexa capaz de demostrar que as teses da Escola Austr\u00edaca son falsas, entenderemos que existen leis obxectivas que rexen a econom\u00eda, e que, segundo estas, a anarqu\u00eda de mercado libre con propiedade privada \u00e9 o mellor modo de aumentar a prosperidade. A priori, este pode parecer un m\u00e9todo moi lento, e de feito \u00e9o; \u00e9 dif\u00edcil aforrar cando se \u00e9 moi pobre, co que \u00e9 posible que se necesiten varias xeraci\u00f3ns para alcanzar unha certa prosperidade. Pero calquera outro m\u00e9todo far\u00e1 que vaiamos a\u00ednda m\u00e1is amodo. Non importa si as intenci\u00f3ns do gobernante de quenda son boas ou non. E como dixemos, obviaremos os temas \u00e9ticos sobre o inxusto duns mandatos coactivos. Comprobaremos como todas as soluci\u00f3ns que se nos ocorran para intentar acelerar ese proceso de enriquecemento, empeoran as cousas de forma inexorable. Como cada vez que queiramos tapar o buraco creado por un problema econ\u00f3mico, far\u00e9molo a costa de xerar outro a\u00ednda m\u00e1is grande, malia nosas boas intenci\u00f3ns, o tiro sairanos pola culata.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Po\u00f1amos un exemplo para visualizalo: imaxinemos dous pobos, que chamaremos A e B. En A hai sobre-abundancia de arroz, e en B hai escaseza severa do mesmo. Supo\u00f1amos tam\u00e9n que devandito cereal \u00e9 o principal alimento de ambas poboaci\u00f3ns. En tal caso, a situaci\u00f3n traducirase en prezos de arroz moi elevados en B, debido \u00e1 alta demanda e a baixa oferta, co que soamente os m\u00e1is ricos poder\u00e1n acceder ao preciado ben. As\u00ed mesmo, o prezo en A caer\u00e1 polo chan, o que provocar\u00e1 que moitas empresas dedicadas \u00e1 s\u00faa produci\u00f3n te\u00f1an que pechar por non cubrir os custos. Ademais, o alimento utilizarase para todo tipo de usos distintos do consumo humano debido ao seu escaso custo, como, por exemplo, elaborar piensos para animais.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Ante esta situaci\u00f3n de mercado libre toda esa informaci\u00f3n quedar\u00e1 reflectida nos prezos; deste xeito, haber\u00e1 unha enorme diferenza entre os de A e os de B. Isto claramente ocasionar\u00e1 que xurdan persoas que, ao darse conta da oportunidade xerada por semellante desaxuste, aproveitar\u00e1n para facer negocio. Decataranse de que poden comprar o cereal por un costo de risa en A e vendelo a prezo de ouro en B, enriquec\u00e9ndose rapidamente. En canto vexan a oportunidade actuar\u00e1n velozmente, posto que saben que haber\u00e1 moitas outras persoas en busca de oportunidades similares. Deste xeito, apresuraranse a comprar enormes cantidades de arroz en A, co que o seu prezo subir\u00e1, transmitindo unha informaci\u00f3n moi valiosa aos seus habitantes. A saber, que existe xente que valora m\u00e1is que eles devandito alimento, co que deixar\u00e1n de utilizalo para dar para comer aos animais e gardarano para futuras vendas, consegu\u00edndose deste xeito que os habitantes de A adapten o seu comportamento \u00e1s necesidades dos habitantes de B, posto que canto m\u00e1is arroz garden m\u00e1is haber\u00e1 dispo\u00f1ible, e isto sen ver nunca diante aos habitantes de B. Dita subida de prezos tam\u00e9n producir\u00e1 que deixen de pechar as empresas produtoras de arroz en A. Cando os nosos avispados empresarios vendan todo o arroz en B, far\u00e1n que o seu importe baixe, permitindo que cada vez m\u00e1is persoas poidan acceder ao alimento. Deste xeito os prezos iranse nivelando, os de A soben e os de B baixan. O transporte de arroz continuar\u00e1 mentres as diferenzas sexan o suficientemente elevadas como para cubrir os custos. Canto m\u00e1is grande sexa a diferenza, m\u00e1is rapidamente aparecer\u00e1n numerosos empresarios querendo enriquecerse, de modo que o transporte ser\u00e1 m\u00e1is intensivo xusto na medida na que o desaxuste sexa m\u00e1is elevado. Segundo a diferenza se empeza a reducir, cada vez menos empresarios dedicaranse a ese mester, posto que ao reducirse a taxa de beneficio as empresas m\u00e1is ineficientes ter\u00e1n a pechar. E o transporte irase reducindo xusto na medida na que as necesidades dos habitantes de B estean m\u00e1is satisfeitas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Podemos comprobar como, si houbese carencia dun alimento nunha zona concreta, coa conseguinte subida de prezos, devandito incremento desencadear\u00e1 todo este proceso, co cal poderase superar dita escaseza nun tempo relativamente curto. Obviamente, gustar\u00edanos que todo fose m\u00e1is r\u00e1pido, o caso \u00e9 que calquera outro m\u00e9todo que nos imaxinemos para paliar esa insuficiencia ser\u00e1 a\u00ednda moito m\u00e1is lento. Gustar\u00edanos que isto non fose as\u00ed, pero o caso \u00e9 que vivimos nun mundo cunhas leis econ\u00f3micas obxectivas concretas, e mentres ese siga sendo o caso non haber\u00e1 alternativas mellores. De nada valeranos supo\u00f1er mundos imaxinarios e seres humanos imaxinarios con caracter\u00edsticas distintas \u00e1s reais. As teor\u00edas baseadas nesas suposici\u00f3ns funcionar\u00e1n soamente na imaxinaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Adoitan propo\u00f1erse multitude de intervenci\u00f3ns econ\u00f3micas que supostamente mellorar\u00edan as cousas. Non ser\u00eda estra\u00f1o que o goberno de A ante a ca\u00edda de prezos, para protexer aos produtores decida impo\u00f1er uns prezos m\u00ednimos para o arroz, impedindo que as empresas pechen e se perdan postos de traballo. O caso \u00e9 que con esa medida reducirase a demanda, ao establecerse un costo por encima do de mercado, co que sobrar\u00e1 a\u00ednda m\u00e1is arroz. Tam\u00e9n nos resultar\u00eda familiar que o goberno de B establecese importes m\u00e1ximos para protexer aos consumidores e que non soamente os m\u00e1is ricos puidesen acceder ao arroz. Pero, lamentablemente, ao ser o prezo menor que o que estaba establecido de forma libre, haber\u00e1 a mesma oferta e aumentar\u00e1 a demanda, co que a escaseza ser\u00e1 a\u00ednda maior. Ademais, deste xeito red\u00facese a diferenza de prezos entre A e B co que a avalancha de empresarios avariciosos non aparecer\u00e1, e reducirase o transporte de arroz desde A ata B, e o problema tardar\u00e1 m\u00e1is en solucionarse. Ata pode imaxinarse un escenario no que a modificaci\u00f3n de prezos sexa tan elevada que chegue a intentarse o transporte de arroz en sentido inverso.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Si a baixada obrigada de prezos \u00e9 o suficientemente grande, os produtores empezar\u00e1n a exportar o cereal por resultarlle m\u00e1is lucrativo. \u00c9 interesante notar que, ante os nosos esforzos, no canto de facer que o arroz ve\u00f1a desde onde sobra ou hai menos escaseza, ata B, que ser\u00eda o l\u00f3xico, o que conseguimos \u00e9 que o arroz de B salga noutras direcci\u00f3ns. Para evitalo, podemos prohibir as exportaci\u00f3ns e obrigar aos produtores a vender soamente en B e ao prezo rebaixado estipulado. Obviamente, isto provocar\u00e1 que o negocio deixe de ser viable para moitos empresarios que pechar\u00e1n os seus negocios, conseguindo deste xeito que aumente de forma alarmante a escaseza. As estanter\u00edas das tendas veranse baleiras. Ante tal tesitura podemos propo\u00f1er que o goberno f\u00e1gase cargo desas empresas privadas para facer o que o sector privado parece incapaz de facer, pero isto traer\u00e1 consigo unha ca\u00edda da produci\u00f3n e m\u00e1is privaci\u00f3n. Haber\u00e1 menos produtos e ser\u00e1n m\u00e1is caros tendo en conta o importe de venda m\u00e1is os impostos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Si isto \u00faltimo funcionase poderiamos estatalizar todos os sectores econ\u00f3micos. Con todo atopar\u00e9monos co problema do c\u00e1lculo econ\u00f3mico e o da informaci\u00f3n. Sen prezos de mercado, \u00bfcomo saber si estamos tendo perdas ou beneficios nunha empresa concreta? (o que, como vimos en anteriores artigos, equivale a estar utilizando os recursos escasos como os consumidores desexan, para fabricar os produtos que anhelan, sexan cales sexan estes, e do modo en que eles demandan, ou non facelo). Sen poder calcular, estamos abocados a un uso ineficiente dos recursos, o que nos far\u00e1 m\u00e1is pobres. En tal caso, \u00bfcomo saber que fabricar, e en que cantidade, e a que precio vender? Si os importes os establece o goberno, \u00bfcomo saber que costo debe po\u00f1erlle aos produtos? A resposta, obviamente, \u00e9 puro azar. Observemos a distancia sideral entre esta forma de establecer os prezos e o dun produto calquera establecido nun mercado libre onde est\u00e1n integradas as valoraci\u00f3ns de case todos os consumidores. \u00bfE como saber cantos ladrillos producir? Un funcionario limitarase a facer o que lle vinga ditado desde arriba, posto que carece do incentivo para actuar doutro xeito. E si non se busca a informaci\u00f3n, esta nunca se xerar\u00e1. Ademais, sabemos que esa informaci\u00f3n \u00e9 non articulable co que, a\u00ednda querendo, non poder\u00edan facerlla chegar aos gobernantes para darlle sentido os seus mandatos. Ata coa imposici\u00f3n coactiva de todo tipo de trabas sobre a econom\u00eda impedir\u00e1n que apareza unha informaci\u00f3n que eles mesmos necesitan para poder coordinar os seus mandatos, para que os seus s\u00fabditos poidan cumprir as s\u00faas ordes dunha forma minimamente eficiente.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Pode ocorr\u00e9rsenos un sinf\u00edn de alternativas, pero os resultados ser\u00e1n similares. Desgraciadamente, non hai receitas m\u00e1xicas que nos fagan sa\u00edr da pobreza instantaneamente e sen esforzo. Ademais, na maior parte dos casos son teor\u00edas destinadas a xustificar a necesidade dos gobernantes, a lexitimar o roubo que supo\u00f1en os impostos. Mentres o mundo siga sendo o que \u00e9, \u00e9 dicir, mentres os recursos sigan sendo escasos, e o ser humano siga actuando, o \u00fanico cami\u00f1o cara \u00e1 riqueza ser\u00e1, como pregoa o noso mentor o profesor Bastos Boubeta: \u201cCapitalismo, aforro e traballo duro\u201d.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-2 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-double sep-solid\" style=\"border-color:#ffeb3b;border-top-width:1px;border-bottom-width:1px;\"><\/div><\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-4\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><p><span style=\"color: #999999;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-2{width:100% !important;}.fusion-builder-column-2 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-flex-container.fusion-builder-row-1{ padding-top : 0px;margin-top : 0px;padding-right : 0px;padding-bottom : 0px;margin-bottom : 0px;padding-left : 0px;}<\/style><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-15799","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos-cy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15799","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15799"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15799\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15801,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15799\/revisions\/15801"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15799"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}