{"id":14477,"date":"2017-06-14T21:16:20","date_gmt":"2017-06-14T19:16:20","guid":{"rendered":"https:\/\/xoandelugo.org\/?p=14477\/"},"modified":"2017-06-14T21:16:20","modified_gmt":"2017-06-14T19:16:20","slug":"o-dereito-a-comerciar-con-quen-queiramos-maria-marty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/o-dereito-a-comerciar-con-quen-queiramos-maria-marty\/","title":{"rendered":"O DEREITO A COMERCIAR CON QUEN QUEIRAMOS &#8211; Mar\u00eda Marty"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: rgba(255,255,255,0);background-position: center center;background-repeat: no-repeat;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#e2e2e2;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\" style=\"max-width:calc( 1200px + 0px );margin-left: calc(-0px \/ 2 );margin-right: calc(-0px \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #428fc9;\">O DEREITO A COMERCIAR CON QUEN QUEIRAMOS<\/span><\/h1>\n<\/div><div class=\"fusion-text fusion-text-2\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><h4 style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #428fc9;\"><em>\u00a0&#8211; Mar\u00eda Marty &#8211; \u00a0 \u00a0<\/em><\/span><\/h4>\n<\/div><div class=\"fusion-separator fusion-full-width-sep\" style=\"align-self: center;margin-left: auto;margin-right: auto;width:100%;\"><div class=\"fusion-separator-border sep-single sep-solid\" style=\"border-color:#ffeb3b;border-top-width:1px;\"><\/div><\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-3\" style=\"transform:translate3d(0,0,0);\"><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Sae a noticia nun diario arxentino de que o goberno eliminar\u00e1 os aranceis para a importaci\u00f3n de certos produtos electr\u00f3nicos, e enseguida saltan os que festexan (os importadores e aqueles que pensan en aforrar na s\u00faa pr\u00f3xima compra) e os que protestan.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Os que protestan est\u00e1n cativados polo argumento emocional do pobre empregado que se quedar\u00e1 sen traballo porque a f\u00e1brica nacional non poder\u00e1 competir coa calidade e os prezos dos produtos estranxeiros. \u201cTemos que coidar o noso\u201d, \u00e9 o slogan m\u00e1is usado.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 \u00bfSeica non \u00e9 lamentable que algu\u00e9n se quede sen emprego? Si. Ningu\u00e9n celebra este feito, pero o erro est\u00e1 en analizar toda a situaci\u00f3n a trav\u00e9s do mesmo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 No meu caso non estou ao lado dos que protestan nin tampouco dos que celebran porque non me gusta o que esta medida sup\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Esta medida d\u00e1 por sentado que os bur\u00f3cratas te\u00f1en e deben ter o poder de decidir sobre a nosa vida e sobre as nosas elecci\u00f3ns, outorg\u00e1ndonos ou quit\u00e1ndonos cando se lles ocorre, o seu permiso para comerciar en funci\u00f3n do \u201cplan nacional\u201d do momento. E a\u00ednda que os argumentos econ\u00f3micos que utilizan para xustificar o proteccionismo foron xa demolidos por economistas serios, a\u00ednda se aferran ao argumento colectivista e emocional de \u201co noso\u201d versus \u201co alleo\u201d co cal levan a dianteira, non importa que as estat\u00edsticas demostren as virtudes do libre comercio.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 \u00c9 por isto que creo que a batalla polo libre comercio, como toda batalla pola liberdade, debe ser pelexada especialmente no campo moral e non s\u00f3 econ\u00f3mico. O libre comercio \u00e9 o moral. O proteccionismo \u00e9 o inmoral.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 \u00bfQue \u00e9 o libre comercio? Simple: non \u00e9 outra cousa que a liberdade sendo exercida nun \u00e1mbito espec\u00edfico da vida: o intercambio de produtos e servizos entre seres humanos. Do mesmo xeito que a liberdade de expresi\u00f3n \u00e9 a liberdade exercida ao momento de manifestar unha idea ou opini\u00f3n, a liberdade de culto \u00e9 a liberdade de adherirse \u00e1 relixi\u00f3n cuxos valores un comparte &#8211; ou de non adherirse a ningunha, a liberdade de asociaci\u00f3n \u00e9 a liberdade de formar un grupo e retirarnos del, o libre comercio \u00e9 a liberdade de intercambiar o froito do noso esforzo polo froito do esforzo alleo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 A liberdade de comercio, como o resto das liberdades, bas\u00e9ase no dereito de todo ser humano a actuar de acordo ao seu propio xu\u00edzo e propia vontade, co \u00fanico l\u00edmite de respectar o mesmo dereito nos demais. Por exemplo, te\u00f1o liberdade de comprar a froita no almac\u00e9n da esquina no canto de comprala no supermercado. Pero non podo impo\u00f1erlle ao meu veci\u00f1o facer o mesmo. Podo intentar persuadilo, pero non te\u00f1o dereito a obrigalo a actuar como eu desexo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Notemos que ning\u00fan de n\u00f3s, polo menos os que vivimos no mundo occidental, aceptar\u00eda que un pol\u00edtico nin ningu\u00e9n nos dixese con quen podemos casarnos, con quen facer amizade, con quen asociarnos ou que relixi\u00f3n adoptar. Con todo, aceptamos submisamente que nos diga con quen podemos e con quen non podemos comerciar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Esta aceptaci\u00f3n vai m\u00e1is al\u00f3 do temor ao castigo por desobedecer (multas, prisi\u00f3n, etc.). Moitos compramos a idea que comprar produtos nacionais \u00e9 noso deber como cidad\u00e1ns, e comprar produtos estranxeiros \u00e9 traiz\u00f3n ao \u201cnoso\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 O argumento emocional di basicamente o seguinte: \u201cSi Roberto c\u00f3mpralle ao estranxeiro John no canto de o compatriota Xo\u00e1n, Xo\u00e1n ter\u00e1 que pechar a s\u00faa f\u00e1brica e miles de empregados quedar\u00e1n na r\u00faa. E Roberto ser\u00e1 o responsable. As\u00ed que o goberno obriga a Roberto a comprarlle a cafeteira a Xo\u00e1n por 1000 pesos e cast\u00edgao si lla compra a John por $500, co fin de defender aos nosos.\u201d<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 As primeiras preguntas que me ve\u00f1en \u00e1 cabeza son: \u00bfE Roberto, ao que obrigan a gastar 500 pesos extra nunha cafeteira de peor calidade, non \u00e9 un \u201cdos nosos\u201d? \u00bfPor que hai que defender \u00f3 \u201cnoso\u201d Xo\u00e1n, pero non \u00f3 \u201cnoso\u201d Roberto? \u00bfPor que Roberto ten que protexer aos empregados de Xo\u00e1n, pero non pode usar eses 500 pesos que se aforrou de comprar a John, na s\u00faa propia empregada In\u00e9s? \u00bf\u00c9 que seica hai cidad\u00e1ns de primeira aos cales hai que protexer e de segunda que deben pagar esa protecci\u00f3n?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 As seguintes preguntas que me fago son: \u00bf\u00c9 realmente Roberto o responsable- \u00e9 culpable- polo destino de Xo\u00e1n e dos seus empregados? \u00bfNon ser\u00e1 culpable o goberno que imp\u00f3n a Xo\u00e1n impostos, leis laborais, cargas sociais e -oh casualidade- aranceis para importar as materias primas que necesita para producir, que o obrigan a cobrar o seu produto m\u00e1is caro? \u00bfE non ser\u00e1 que Xo\u00e1n, ao aceptar un Estado que o golpea primeiro e o compensa con protecci\u00f3n logo, durmiuse nos loureiros e xa non se esforza por xerar un produto de maior calidade e mellor prezo?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 E aqu\u00ed imos de novo. \u00bfAceptariamos este trato noutros \u00e1mbitos da nosa vida? Por exemplo, \u00bfque pensariamos si o goberno decidise cobrar un imposto a Luisana Lopilato por casarse con Michael Bubl\u00e9 e sacar do mercado aos arxentinos que a pretend\u00edan? \u00bfOu si algu\u00e9n quixese cobrarnos un arancel por cada amigo estranxeiro ao que dedicamos un tempo que poderiamos dedicar a compatriotas? \u00bfOu si nos multasen por ver unha pel\u00edcula de Mel Gibson no canto dunha de Adri\u00e1n Suar? \u00bfOu si elix\u00edsemos traballar para Exxon no canto de para YPF?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Ningu\u00e9n, no seu xu\u00edzo, aceptar\u00eda unha culpa ou castigo inmerecido e posiblemente, a nosa resposta ser\u00eda: \u201c\u00bfQuen es ti para castigarme por elecci\u00f3ns que me pertencen?\u201d E, con todo, parece que a liberdade de comerciar non entra nesta categor\u00eda, coma se fose unha clase inferior de actividade \u00e1 que hai que gravar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Pero o comercio \u00e9 unha das actividades m\u00e1is nobres que un ser humano pode exercer, baseada en principios de alto contido moral como a produtividade, o mutuo respecto e a intenci\u00f3n de intercambiar o meu mellor esforzo polo alleo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">\u00a0 Si queremos crecer como pa\u00edses, debemos deixar de lado os privilexios, a xenofobia e o colectivismo polo cal \u201co noso\u201d debe ser protexido do \u201calleo\u201d e devolver aos individuos o seu lex\u00edtimo dereito de decidir sobre a s\u00faa propia vida en todos os \u00e1mbitos, inclu\u00eddo o comercio. A liberdade \u00e9 un dereito individual, non un pr\u00e9stamo estatal.<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 0px;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 0px;}@media only screen and (max-width:1024px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-1{width:100% !important;}.fusion-builder-column-1 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 0px;margin-left : 0px;}}<\/style><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-flex-container.fusion-builder-row-1{ padding-top : 0px;margin-top : 0px;padding-right : 0px;padding-bottom : 0px;margin-bottom : 0px;padding-left : 0px;}<\/style><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-14477","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos-cy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14477"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14477\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14478,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14477\/revisions\/14478"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xoandelugo.org\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}